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时间:2018-08-23   来源:澳门新濠天地前台电话    点击:2183次

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  可是,我们的教育在一定程度上正让孩子们失去原本应该属于他们的生机勃勃的生活世界。这种教育与生活的分离正渐渐让孩子们失去体验生命的机会。而生活世界恰恰是教育世界的根基,失去了根基的教育,其有效性和意义从何谈起?其实美国著名教育学家杜威早就提出了“教育即生活”的著名命题,如果学校能够冲破分数与功利的桎梏,在孩子们接受教育的过程中呈现出生活的鲜活、生动和丰富的特质,让教育成为孩子生活的一部分,让健康、快乐、自主地学习和自由地创造成为这段生活的主旋律,他们就能够在感受生活的过程中幸福地成长。当教育回归到生活中,我们的孩子才能够成为有情感、会思考、能担当的人,教育的天空才能充满人性的光辉。

  本报太原8月28日电(记者刘建林)记者今天从山西省人大常委会获悉,6月4日该省十一届人大常委会第十次会议审议通过的《山西省未成年人保护条例》将于9月1日起施行。

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近10年来,学校认真总结“太行山道路”的经验,提出并实施“4431”工程,全面服务农村小康社会建设。“4431”工程以构建四个平台为基础,以坚持四个“三结合”为实践途径,以实现三个追求为目标,以弘扬“太行山精神”为动力。四个平台是:现代农业人才培养、培训平台、农业科技创新平台、科技成果转化与技术推广平台、“三农”问题研究平台;四个三结合是:坚持教育、科技与经济建设相结合,教学、科研与生产相结合,教师、学生与工农群众相结合,物质文明、政治文明、精神文明建设相结合;三个追求是:兴校、育人、富民;精神动力就是“太行山精神”。

巴楚县赴援疆省市工作队领队李渊在学员中间不停地穿梭,忙前忙后。“作为领队,深感责任重大、使命光荣。我一定不辜负组织重托和各族人民的期望,不辜负各位学员及家长的信任,牢记自治区领导的嘱托,切实做好带队服务管理工作。”

肖水源:一般在地震发生两周内,中小学生可能会出现下列心理反应的一种或几种:恐惧,是一种对可怕后果的不确定感,学生担心未知的灾难还会落在自己身上,不知道自己将来会怎么样,以及如何应对;麻木,灾难形成的强烈打击,使学生暂时地失去心理反应能力,表现为茫然不知所措,对周围环境不能做出正常的反应;否认,在短期内部分学生不能相信会有这么严重的事情发生,在心理上不能接受亲人、朋友的去世,不能接受自己身体受到严重伤害等方面的事实;悲伤和抑郁,因亲人、同学、朋友、老师等亲近者的受伤、死亡而悲伤,产生无助感、无望感。少数学生还会在悲伤、抑郁、痛苦、内疚等负面情绪的影响下厌倦生活,形成自杀意念。当然还有像“精神崩溃”、“幼稚化”等非常严重的心理危机。

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然而,目前我们的困惑远远超过上世纪30年代,回味历史,面对当下,当下的文学使我们感到苦涩和艰难,也使我们冷静和沉思。大家的产生方式是以重量级作品说话,重量级作品很难产生于媒体炒作。评论家高秀琴认为,当下文坛不缺乏技巧,不缺乏细腻的感悟,不缺乏热闹的炒作,恰恰缺少对人类苦难的深沉抚摸,缺少对人文与生命的深沉关注,缺少对精神理想的不懈追求。我认为,文学价值追求的缺失是当下文学的症结,但这也是文学发展过程中必须经历的阶段。文学由中心走向边缘,由边缘走向放纵;叙述由严谨走向开放,由开放走向随心所欲;写作由保守变得自由,由自由变得自我宣泄。在喧嚣和骚动的背后,文学缺少内涵和深刻。作品只有欲望没有情感,只有价格没有价值,只剩日子缺少生活,只剩粗鄙缺少崇高。曾经安于沉寂的作家不再静默,刘震云与冯小刚合作创编贺岁影片,海岩索性把自己的一部部作品都改编成电视剧;余华把《兄弟》的销量当作读者的追捧,然而小说写得令人叹息“江郎才尽”;苏童的《碧奴》巧借世界媒体的疯炒而不愁销量,等等。热闹的文坛日趋边缘,这种边缘的寂寞恰恰是文学冷静和思索的时候。在某种意义上,小众化意味着精英化,个人化意味着独立性,边缘化意味着本体性。加缪在《冒着危险的创作》中说:“艺术仅仅依赖于自身的强制而生存,而受到其他一切强制就会死亡。相反地,如果艺术不强制自己,就会沉溺于胡言乱语,并成为仅仅是灵魂的奴隶。”这句话辩证地阐释了艺术存在的真理。当下文学正处于宣泄和泛滥的时代,然而,文学必须回归本体,追索自身的价值,才可能产生重量级作品,才可能产生大家。


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